感恩是一种人性之光

发布时间:2020-11-26 作者:唐松林 来源:《中国德育》
半月刊 总第284期 2020年 第20期
感恩散发着人性的光辉,蕴含着本能与崇高!

感恩源于生命之原始本能。鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。自然界的动物都能感恩, 何况人乎?人的社会关系的本质在于自尊与尊人。感恩凝聚着平等与仁爱,是人类美德中 微小的生命情趣,是一种普遍的社会伦理和为人之道。“可怜天下父母心”蕴含父恩如 山,母恩似海;“滴水之恩,当涌泉相报”唤醒世人最普遍的扶助之恩;“一日为师,终 身为父”诠释人类最崇高的师恩!感恩是人生幸福的源泉。鱼知水恩,乃幸福之源也;人 生漫漫,有无数苦难和骄傲的回忆,方有幸福的体验。哀哀父母,不养儿,不知报母之 恩;碌碌人生,不当家,不知柴米之艰;绵绵关系,不付出,不知投桃报李之贵。若把恩 情珍藏心底,回馈以爱的辽阔和深远,是高贵的人生之美。

“我们所处的社会是一个不完美的社会,人类的行为具有彻底的易错性。”索罗斯 这一洞见,既适用于经济领域,也适用于道德领域。“彻底的易错性”可能源于某种盲目 的信念,最终导致感恩的不理性、不道德。一是感恩之暴。源于“三纲五常”下的感恩伦 理或传统,要求你必须感恩。每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴, 施恩者想把他拖到哪里就得到哪里。这样的感恩既伤害了生命,也消耗了感恩。二是感恩 之恶。感恩需要尊重与私密,但现实中的许多感恩活动,变成了追名逐利的手段,如资助 贫困学生,请媒体高调宣传,这容易践踏尊严,滋生傲慢与卑微,亵渎感恩。三是忘恩负 义。有的人毁坏同学财物,甚至殴打自己的父母、老师和同学。他们要顾全自己的体面, 一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。这是人性 中最卑鄙的丑陋,源于过度溺爱与自私的传递,也滋长于社会精神的衰败与颓丧。

尊重自然。感恩与平凡、朴实相连,任何时候,都要把平凡与朴实放在第一位!不要 过于宣传施恩与感恩。因为感恩是一种生命的自愿与自然,没有丝毫矫揉造作的成分,它 不可能存活于功利与欺骗之下。“天意怜幽草,人间重晚情。”只要“见素抱朴,少私寡 欲”,就会在应该感恩的时候感恩,感恩一切有恩于“我”的人。尊重理性。感恩的人需 要理性,自我判断能力决定感恩的标准与方法。“无知的人本想做点好事,结果却害人不 轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩。”所以,只有对自由、平等观念理 解和内化,才能防止感恩暴力,流淌真正的感恩。尊重传统。有信心而又灵活地保留传统 的感恩形式,但不要使传统成为一种负担,而是一种资源。如果不加批评地感恩天神、权 威与命运,就会出现不平等,甚至伤害生命的感恩意识与文化,这是感恩教育要警惕的。

【作者系湖南文理学院师范学院院长,湖南大学教育科学研究院教授】

【编者按】
      2019年10月,中共中央、国务院印发了《新时代公民道德建设实施 纲要》。《纲要》中指出:“自觉传承中华孝道,感念父母养育之恩、 感念长辈关爱之情,养成孝敬父母、尊敬长辈的良好品质。”感恩教育 是培养传承中华民族优秀道德传统的基本要求。青少年是自我教育和发 展的主体,是发展中的人。近年来,一些青少年存在感恩意识匮乏、冷 漠自私等问题,反映出的是青少年感恩教育的缺失以及加强青少年感恩 教育的迫切,这是一个值得社会、学校、家庭和青少年深思的问题。

本期特别策划,《中国德育》杂志通过下面这组文章,探讨师感恩教育。
》青少年感恩教育的现实困境与路径研究——情感主义伦理学视角 ︱马圆圆
》人需要感恩——基于人的属性视角分析 ︱张峰峰
》儒家仁爱思想对当代青少年感恩教育的启示 ︱李  颂
》学校感恩教育实施的困境及其突破 ︱张  蓉